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罗真人一语揭穿宋江,戴宗听懂得善终,李逵临死才明白

龙者,能显能隐,可登天亦可潜渊,来去莫测,水浒中的“入云龙”公孙胜,颇有此意味。东溪村七星聚义,晁盖兄弟谋生辰纲之初,公孙胜位列其中,并力助晁盖夺宝避祸梁山,处处大显身手。然而,待晁盖得水泊主位,宋江等有志之士来投时,公孙胜却极具先见之明的离开了梁山,细究原著就会发现,其隐退缘由,与罗真人有莫大关联。

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水浒中不乏世外高人,而公孙胜之师罗真人,算得上玄之又玄的一个。且说水浒第52回,宋江率众攻打高唐州,被高廉施法设阻,故命戴宗与李逵去请早已离山的公孙胜归来破阵。戴宗李逵二人神行至蓟州,四处打探公孙胜住处,颇费周折后终于探到二仙山,遂急急奔赴山中,隐遁山中的罗真人就此登场。

山间石桥茅庐处,李逵举斧劈墙呵斥老母,才将迟迟不肯露面的公孙胜激将出来。听闻宋江的难处,公孙胜不为所动,说是罗真人不放人,三人一道前往紫虚观。紫虚观,罗真人一句真言令戴宗心惊肉跳,李逵亦是五体投地。云雾缭绕的松鹤轩中,仙风道骨的罗真人得知宋江遣人来请公孙胜,登时闭目磋叹。

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幽幽的说道“既脱火坑,怎能再慕此境”,此话一出,拜在堂下的戴宗惊愕不已,直至下山再未发一言。很显然,罗真人将梁山称为“火坑”,何谓火坑,乃是争名夺利编织出的烈火弥漫的深渊,是苦果恶报之地。这当然是说宋江主宰下的梁山泊,亦是揭穿宋江忠义之下追名逐利的真面目,这就解释了公孙胜为何不与宋江为伍。

戴宗是个心细之人,他从罗真人的“火坑”里,悟出梁山宋江及诸好汉的下场,故而由此开始,擅加保存自身,直到南征方腊结束,始终未折损分毫,最终不为名利所动,追随着公孙胜的隐遁之路,选择出家。而李逵虽然莽撞,但他从罗真人、公孙胜的退避及戴宗的惊愕里,察觉了火坑的真意,故而辞别罗真人后“只呆想,不吃饭”。

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连晚饭都吃不下,只怔怔发呆,足见李逵也不傻,他也知道了罗真人话中的利害,但经过一番挣扎,他选择心向宋江,并且要让罗真人为“火坑”一话付出代价,这才有了李逵夜劈罗真人,“要杀了老贼道”。然而跟随宋江走到最后的结果,却令李逵十分意外。为了保住自己的忠名,宋江在饮下毒酒之后,立即招呼李逵千里送死。

李逵连夜赶来,宋江二话不说直接命其饮酒,吃喝半晌之后,才告诉李逵这酒是下了慢药的。李逵得知真相,先是拍案而起“点兵马,杀将去”,而后又哭着叹道“罢罢罢”,彼时的李逵已然不是当初的莽夫,他一定想到了当初罗真人的言语。梁山泊,好威风,到头不过是火坑,一场空。

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